Найменшим містом в Україні і за кількістю жителів, і за площею є Угнів. Він розташований у Львівській області, у Шептицькому районі, входить до Белзької міської громади та лежить на річці Солокія, за 2–3 км від кордону з Польщею. У місті живе менш як 1000 людей: близько 940–970 мешканців, за даними 2022 року — 939 осіб, а за переписом 2001 року — 1007–1021 особа. Площа Угнева становить лише 2,48 км².
Найменше місто України: головні факти про Угнів
Угнів — невелике прикордонне місто на заході України. Його розташування біля польського кордону пояснює давні торгові та культурні зв’язки з поселеннями сусідньої країни. Через місто проходить річка Солокія, яка є частиною басейну Західного Бугу.
Попри малі розміри, Угнів має повний офіційний статус міста. Станом на 2026 рік він залишається найменшим містом України за населенням і площею.
| Параметр | Значення |
|---|---|
| Офіційний статус | Найменше місто України |
| Область і район | Львівська область, Шептицький район |
| Громада | Белзька міська громада |
| Населення | Менш як 1000 осіб, близько 939–970 жителів |
| Площа території | 2,48 км² |
| Відстань до кордону | 2–3 км від Польщі |
Через невелику площу основні історичні місця Угнева розташовані досить компактно. Це зручно для короткої пішої прогулянки містом, хоча окремі об’єкти потребують попереднього огляду та уточнення доступу.
Чому Угнів має статус міста при населенні до тисячі мешканців
Кількість жителів не визначає автоматично, чи є населений пункт містом. Угнів зберіг цей статус завдяки давньому правовому та історичному минулому. Перша писемна згадка про поселення датується 1360 роком, а в 1462 році воно отримало Магдебурзьке право — систему міського самоврядування, поширену в Центральній та Східній Європі.

Магдебурзьке право давало місту можливість мати власні органи управління, торгівлю та ремісничі правила. Такий статус зберігався століттями за різних держав і адміністративних систем. Угнів не перетворився на село після зменшення населення, оскільки його міське становище має тривалу історичну основу.
У 1951 році Угнів перейшов до складу УРСР унаслідок радянсько-польського обміну територіями. Місто не понижували в статусі, зважаючи на його багатовікову історію. Після сучасних адміністративних змін Угнів увійшов до Белзької міської громади й нині є єдиним містом України, яке не є адміністративним центром власної громади.
Цей приклад показує, що слово «місто» в українському законодавчому та історичному вжитку не завжди означає велике поселення. Для Угнева вирішальними стали традиція самоврядування, міські права та безперервність статусу від XV століття.
Міський статус Угнева — унікальний історико-правовий феномен України. Він зумовлений не сучасною чисельністю жителів, а багатовіковою традицією міського самоврядування, яка бере початок із XV століття.
Тому малу кількість населення Угнева слід сприймати як демографічний показник, а не як підставу для зміни його історичної назви чи статусу. У документах і повсякденному житті це місто, хоча за масштабом воно подібне до великого села.
Історико-архітектурні пам’ятки містечка
Попри крихітні розміри, Угнів зберіг унікальний ансамбль пам’яток різних епох. Тут поєдналися сакральні споруди кількох конфесій, житлова забудова, промислові об’єкти та залишки давніх укріплень. Така різноманітність робить місто цікавим для краєзнавчої мандрівки.
- Костел Успіння (Внебовзяття) Пресвятої Діви Марії: велична барокова споруда 1695 року, зведена за проєктом архітектора Войцеха Ленартовича.
- Церква Різдва Пресвятої Богородиці: мурований храм 1854–1857 років з унікальними розписами Дем’яна Горняткевича та дерев’яною дзвіницею; у грудні 2018 року громада перейшла до ПЦУ.
- Залишки синагоги та кіркут: юдейська святиня в стилі модерн початку ХХ століття та збережене старовинне єврейське кладовище.
- Монастир сестер Феліціянок: комплекс жіночої чернечої обителі XIX століття.
- Мурована плебанія: старовинний житловий будинок священника XVII століття.
- Старовинний млин: пам’ятка промислової архітектури XIX століття на річці Солокія.
- Земляні вали: оборонні насипи середньовічного замку, які зберегли контури давньої фортеці.
Під час огляду пам’яток варто звертати увагу не тільки на окремі будівлі, а й на їхнє розташування в межах старої частини міста. Вали, храмові споруди та давня забудова допомагають уявити, як формувався Угнів у різні історичні періоди.
Унікальні етнографічні традиції та ремесла
Угнів відомий не лише архітектурою, а й місцевими ремеслами. Найвідомішою особливістю були «чоботи-угнівці» — тепле шкіряне взуття ручної роботи. Їх шили на одну колодку, тому не існувало окремого лівого чи правого чобота.
Після виготовлення взуття набувало форми ноги під час носіння. Чоботи мали яскраву кольорову окантовку, яка надавала їм помітного вигляду. На весь край вони славилися міцністю та довговічністю, тому їх використовували як практичне взуття на холодну пору року.
Інша місцева особливість — угнівські «чуби». Це великі жіночі святкові хустки розміром 2×2 метри, виготовлені з якісної тканини. Їх зав’язували на голові складним традиційним способом, який вирізнявся від повсякденного носіння хустки.

Такі речі свідчать про високий розвиток міщанської культури та ремесел у минулому. Вони були не просто одягом або побутовими предметами, а помітними ознаками місцевої належності, достатку й святкового вбрання.
Інші найменші міста України для порівняння
Угнів помітно випереджає інші малі міста України за кількістю населення. Для порівняння можна розглянути кілька міст, які також мають невелику чисельність жителів, але перевищують Угнів за цим показником.
- Угнів (Львівська область) — абсолютний лідер рейтингу з населенням менше ніж 1000 мешканців.
- Берестечко (Волинська область) — історичне місто з населенням близько 1,6–1,7 тисячі жителів, відоме подіями козацької доби.
- Белз (Львівська область) — давня княжа столиця з населенням приблизно 2,2 тисячі осіб.
- Батурин (Чернігівська область) — гетьманська столиця з населенням близько 2,4–2,5 тисячі мешканців.
Поїздку до Угнева найкраще поєднувати з відвідинами сусіднього Белза та Рави-Руської. Так можна скласти насичений краєзнавчий маршрут прикордонною Галичиною, оглянувши давні міста, храми та залишки оборонних споруд.